安顺纪念性景观雕塑(安顺纪念性景观雕塑图片)
分类:公司新闻 发布时间:2023-05-07 浏览量:195
大家好!今天让小编来大家介绍下关于安顺纪念性景观雕塑(安顺纪念性景观雕塑图片)的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。
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景观雕塑都包括哪些?
景观雕塑所起的不同作用,可分为纪念性景观雕塑、主题性景观雕塑、装饰性景观雕塑和陈列景观雕塑四种类型。纪念性
纪念性景观雕塑,必须有雕塑,而且必须以雕塑为主。以雕塑的形式来纪念人与事。纪念性景观雕塑最重要的特点是它在环境景观中处于中心或主导位置,起到控制和统帅全部环境的作用。所有环境要素和总平面设计都要服从雕塑的总立意。纪念性景观雕塑根据需要可建造成大型和小型二种。大型纪念性环境有前苏联为纪念反法西斯战争的胜利以及著名的斯大林格勒大血战而建立的“祖国—母亲”纪念性景观雕塑。纪念性景观雕塑并不一定都是大型的,比较小型的纪念性景观雕塑更为普遍。
主题性
主题性景观雕塑是指通过主题性景观雕塑在特定环境中揭示某些主题。主题性景观雕塑同环境有机结合,可以充分发挥景观雕塑和环境的特殊作用。这样可以弥补一般环境缺乏表意的功能,因为一般环境无法或不易具体表达某些思想。主题性景观雕塑最重要的是雕塑选题要贴切。一般采用写实手法。装饰性:景观雕塑是以装饰性景观雕塑作为环境主要构成要素。装饰性景观雕塑调整可丰富环境特色。陈列性:景观雕塑是指以优秀的雕塑作品作为环境主体的内容。
随着社会的发展,高楼大厦逐渐成为了一个城市的标志,景观雕塑也也同样具备成为城市标志的可能。景观雕塑是城市规划的重要内容之一,必须从城市总体规划和详细规划文件上确定位置。城市景观雕塑应注意发掘那些可以表现这个城市特色的题材,是否能成为这个城市标志,或者成为城市特色景观。
雕塑文化是指以立体视觉艺术为载体的造型文化。雕塑是许多造型艺术中的一种。又称雕刻,是雕、刻、塑三种创制方法的总称。通常是人们用各种可塑材料,创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
在人类还处于旧石器时代时,就出现了原始石雕、骨雕等。历代的雕塑遗产在一定意义上成为人类形象的历史。传统的观念认为雕塑是静态的、可视的、可触的三维物体,通过雕塑诉诸视觉的空间形象来反映现实,因而被认为是最典型的造型艺术、静态艺术和空间艺术。
有人说景观雕塑就是城市的“眼睛”,透过这双眼睛,你可以看到这座城市最深处的灵魂,看到这个城市的成长历程,不在是单纯的起到了装饰和美化城市的作用。大多数的景观雕塑设计都是依据其地理位置及发掘当地特有的文化,并结合设计师的设计理念,以独有的空间言语和造型方式呈现,为场地注入更多生机,让雕塑成为城市的标志,成为视觉的焦点。
雕刻艺术种类的其中一种,也是流传时间最长的一种,随着时代的不同,采用的制作的材料也在不断变化,现多用水泥制作而成。事实上,景观雕塑与城市环境在本质上是相互依存的,好的雕塑作品其展现形式上与周围环境存在相互借景的关系,彼此呼应,环境让雕塑本身的意义得以更好的彰显,雕塑让环境构成更为完满,层次分明。
雕塑是一种具有强烈感染力的造型艺术,生活小区雕塑来源于生活,往往却予人以比生活本身更完美的欣赏和玩味,它美化人们的心灵,陶冶人们的情操,赋予园林鲜明而生动的主题、独特的精神内涵和艺术魅力。小区雕塑除了具有鉴赏性的使用功能之外,更重要的作用就是把外界的景色组织起来,在小区空间中形成无形的纽带,引导人们由一个空间进入另一个空间,起着导向和组织空间画面的构图作用,能在各个不同的角度都构成完美的景色,具有诗情画意。
贵州省有哪些名胜古迹
1、黄果树瀑布
黄果树瀑布,即黄果树大瀑布。古称白水河瀑布,亦名“黄葛墅”瀑布或“黄桷树”瀑布,因本地广泛分布着“黄葛榕”而得名。位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县,属珠江水系西江干流南盘江支流北盘江支流打帮河的支流可布河下游白水河段水系,为黄果树瀑布群中规模最大的一级瀑布,是世界著名大瀑布之一。黄果树瀑布属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布。
2、龙宫风景区
龙宫位于安顺市南郊,与黄果树风景区毗邻,距省会贵阳市116公里。
龙宫总体面积达60平方公里,分为中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景区。有着全国最长、最美丽的水溶洞,还有着多类型的喀斯特景观,被游客赞誉为"大自然的大奇迹"。龙宫是贵州接待条件最成熟、景观最精华的黄金旅游点之一。
3、中国丹霞
中国丹霞是世界自然遗产,是中国第四十项世界遗产,符合(vii)-(x)遴选标准,由广东丹霞山、浙江江郎山、江西龙虎山、福建泰宁、湖南崀山、贵州赤水六处系列提名地组成。2010年8月1日,以“中国丹霞”为名成功列入《世界遗产名录》。
中国丹霞是一个由陡峭的悬崖、红色的山块、密集深切的峡谷、壮观的瀑布及碧绿的河溪构成的景观系统,是中国和世界上丹霞景观的例证。
4、百里杜鹃
百里杜鹃位于贵州省西北部、毕节市中部,隶属毕节市百里杜鹃管理区,总面积600平方公里。 [1]
百里杜鹃天然原始林带宽1~3千米,绵延50余千米,总面积125平方公里,是国家级森林公园,2013年成功晋升为5A级景区。初步查明公园内有马缨杜鹃、露珠杜鹃、团花杜鹃等41个品种,囊括了世界杜鹃花5个亚属的全部。这里被誉为“世界上最大的天然花园”,享有“地球彩带、世界花园”之美誉。
5、织金洞
织金洞,位于贵州省织金县官寨苗族乡,地处乌江源流之一的六冲河南岸,距省城贵阳120公里。地理坐标26°38′31″~26°52′35″N, 105°44′42″~106°11′38″,公园占地面积170 km2,海拔900~1670m。
6、瓮安县草塘千年古邑旅游区
中国草塘千年古邑旅游区位于黔北四大古集镇之一的瓮安县猴场镇,距瓮安县主城区14公里。草塘古邑旅游区环境优美,自然人文景观优势突出。旅游区汇聚了土司文化、商贾文化、龙狮文化和红色文化,有着川湘滇黔民风民俗的深厚文化底蕴。旅游区是集休闲度假、旅游观光、产业配套服务的国家4A级旅游景区。
扩展资料:
贵州省,简称“黔”或“贵”,地处中国西南腹地,与重庆、四川、湖南、云南、广西接壤,是西南交通枢纽。世界知名山地旅游目的地和山地旅游大省,全国首个国家级大数据综合试验区,国家生态文明试验区,内陆开放型经济试验区。
贵州境内地势西高东低,自中部向北、东、南三面倾斜,全省地貌可概括分为:高原、山地、丘陵和盆地四种基本类型,高原山地居多,素有“八山一水一分田”之说,是全国唯一没有平原支撑的省份。属亚热带湿润季风气候,四季分明、春暖风和、雨量充沛、雨热同期。
参考资料:百度百科-贵州
贵州免费旅游景点
在贵州的小伙伴,想要出去游玩但是无奈手中无钱,口袋紧张,不用担心,小编整理出来了贵州的不用花钱的景点,不要钱的景点其实景点也不错,当地人比较喜欢去,跟着小编一起去看看。
甲秀楼
甲秀楼在贵州省贵阳市城南的南明河上,以河中一块巨石为基而建。楼侧由石拱“浮玉桥”连接两岸,桥上原有小亭一座叫“涵碧亭”。甲秀楼朱梁碧瓦,四周水光山色,名实相符,堪称甲秀。
(免费开放时间:08:30~18:30,除翠微阁外均免费开放)
花果园湿地公园
花果园湿地公园位于大贵阳城市的核心地带,周边环抱相拥的是植被繁茂的云贵山等三座山。公园里,有千年古树银杏,吉祥如意的罗汉松,美丽迷人的老人葵,价值不菲的香樟树,十里飘香的桂花,它们同五颜六色的花草、湖中的鱼鸟、人行长廊、波光粼粼的湖面,一起组合成一幅美丽迷人的风景画。
小车河湿地公园
除了拥有400余种植物、200余种动物,山、水、洞、林、泉齐备,更有中心城区内唯一的溶洞景观——白龙洞,以及长2、3公里的小车河。小车河湿地公园自然景点较多,是拍照、写生首选之地。标志性景点有:樱花大道,公园北广场,风雨桥,儿童游乐园,木兰林语,听鸟谷,芰荷深处,水磨时光,花谷,康体中心。
开放时间:6:00—18:30
花溪十里河滩
主要景点有荷花塘、桂花林、水杉林、水生花田、疏林草地、河滩湿地、鹜鸟观赏区。花溪十里河滩有别于其他的湿地公园,十里河滩以本土树种为主、外地植物为辅,亮点是这里是筑城率先启用花境的公园。相较于过去采用单一品种的花卉种植方式,植物景观的层次结构得到了丰富,使这里的植物代具有季相分明、色彩缤纷的特点,十分炫酷,喜欢园艺的朋友可别错过了。
鹿冲关公园
位于贵阳城北黔灵山脉,距中心城区2.5公里,离观山湖区5公里。是贵阳市内最大的公园.集休闲、健身、疗养和科普为一体,规划有体育健身游乐区、生态农业休闲区、花卉观赏区、盆景艺术展览区、果园区、森林阳光野营区、等九大功能区。
2013年正式开放,以免费的形式,给筑城人民又增加了一个环境绝佳的休闲之处。
时光贵州
时光贵州位于百花湖、红枫湖之间,是一个集旅游、度假、休闲、娱乐为一体的休闲旅游地。是贵阳首个以文化传承为基础的休闲旅游主题商业街区。在贵州省委省政府大力提倡努力打造全国生态文明建设,把贵州建设成为“东方瑞士“的背景下,时光贵州更是定位于”东方瑞士“的”因特拉肯“(拉丁语:两湖之间的小镇)。对贵州来说,时光贵州将是名副其实的东方瑞士的因特拉肯。
观山湖公园
位于观山大桥南北两侧,距离贵阳市中心区仅12公里,包括观山湖北湖和南湖(原金华湖),北部与贵阳市级行政中心相连。是以湿地为特色,集观赏游览、文化娱乐等综合功能为一体的原生态湿地公园,很适合一家老小一起游玩,在那里他们都可以自己找到喜欢的东西。
长坡岭森林公园
长坡岭国家级森林公园位于贵州省贵阳市白云区。跨越白云、乌当两个郊区,是贵阳市环城绿化带的重要组成部分,是金阳新区和白云区的“绿色屏障”,森林覆盖率高达82.96%,有贵阳市“生态博物馆”之称,公园分布为五个景区,分别为樱花湖、森林草坪、都溪林场、两个少数民族村寨。
花溪镇山村
镇山村是以布依族为主的民族杂居的自然村寨。镇山地处花溪水库中段,坐落在三面环水的半岛之上,形如乌龟的半边山隔水相望,景色秀丽。村寨像个古堡,城墙依山而建,多以农家乐和烧烤居多,可自带烧烤材料前往,租赁烧烤器具便可进行烧烤。
息烽集中营
息烽集中营是抗日战争时期国民党军统局设立的监狱中规模最大、等级最高的一所秘密监狱,由设于息烽阳郎坝的本部和玄天洞囚禁处组成。1997年,贵州省和贵阳市将其列为省、市爱国主义教育基地。2001年6月中共中央宣传部将其列为全国爱国主义教育示范基地。
门票免费(讲解员50元左右)
六盘水
乌蒙山国家地质公园
地处少数民族聚居的“滇、黔、川、桂”四省结合部。以乌蒙山顶峰及其东坡高原喀斯特地质为特色,以北盘江喀斯特大峡谷为主体,不同时期不同地质地貌条件下形成并发育的喀斯特地质现象,是世界典型的高原喀斯特地貌区,被地质学专家和学者誉为一座大型的地质博物馆,是研究喀斯特的一个十分理想的场所。
明湖国家湿地公园
开迷人的凉都明湖湿地公园,是新建的六盘水市西出口的地标性建筑。公园于2012年4月28日向广大市民开放,2013年10月,被国家林业局评为国家级湿地公园。既是中心城区广大市民休闲、娱乐、健身的最佳场所,又能调节当地的水量,净化水体,改善生态环境。
笔架山公园
水钢笔架山公园驶建于20世纪80年代,2000年水钢对公园进行了改扩建,在原有的基础上又建了一个中心公园,新颖亮丽的灯具设施、平整碧绿的草坪、宽阔的视绿率给游客一个极为舒适的休闲娱乐场所。遵义
遵义会议旧址
原系国民党二十五军第二师师长柏辉章的私邸。这幢砖木结构,中西合璧的两层楼房,建于本世纪30年代初,是当时遵义城里首屈一指的宏伟建筑,高墙垂门,巍巍峨峨。铺面居中有一小牌楼(会址大门临街),大门正中高悬巨匾,那是毛泽东于1964年11月题写的黑漆金匾,上有“遵义会议会址”六个大字,苍劲有力,金碧辉煌。(此为毛泽东为全国革命纪念地题字的唯一一处)。
(免费参观,出示本人第二代身份证即可免费领取门票一张)
红军山烈士陵园
坐落在遵义市城区湘江河畔风景秀丽的凤凰山南麓小龙山上。距会址约1千米,红军烈士陵园因建有红三军团参谋长邓萍墓、红军坟、钟伟剑烈士、邓萍牺牲时的雕塑、红军女卫生员铜像以及纪念红军长征在遵义牺牲的烈士纪念碑而著名。
娄山关
娄山关又名娄关、太平关,位于城北50公里处的大娄山中,是大娄山脉的主峰,在遵义、桐梓两县的交界处。人称黔北第一险要,素有“一夫当关,万夫莫开”之说,其风景秀丽,吸引了众多游客前往。
(门票免费,用身份证就可以领到票)
杨粲墓
杨粲墓,占地面积50.1平方米,在西南地区已发掘的同类墓中居于首位。最具特色的是在墓内外分布着内容丰富,技艺精湛的石刻装饰。大致可分为人物、动物、花草、器物五类。雕
刻技法以高、低浮雕为主,间或加阴线刻。有的细部还彩绘贴金,现虽已大部剥蚀,但仍可依稀辨出当年的豪华气派。
(免费,参观时只需登记一下就可以了)
大同古镇
大同古镇位于赤水市城区西部水陆交通便利,经赤水河入长江可到重庆、武汉、上海。各地商人捐资修建的会馆,
保留至今的豪宅大院、望族祠堂,以及沿袭的一套祭祀类建筑,确与山、水、林构成和谐、美丽的自然人文生态环境,反映出自给自足小农经济时代的历史风貌。
四渡赤水纪念馆
四渡赤水纪念馆位于贵州省习水县土城镇,是全国爱国主义教育示范基地,全国青少年教育基地,国家国防教育示范基地,国家4A级旅游景区。
四渡赤水之战,是红军长征中最精彩绝伦的军事行动。毛主席称此役是他平生得意之笔。
凤冈茶海之心景区
茶海之心景区位于贵州省凤冈县永安镇,“国家AAAA级旅游景区”、“全国农业旅游示范点”、“贵州十佳农业旅游景区”、“贵州十大最美茶旅线路”等称号,不同风格的黔北木质结构茶庄,让你尽情享受采茶制茶体验、茶庄篝火、烤全羊、品茶等各项活动,景区内基础设施完备,乡村旅店干净整洁。是居家旅游度假避暑的绝佳之地。
(景区免费,不过采摘体验活动要根据茶园价钱另收费~)
安顺
镇宁布依族苗族自治县石头寨
位于贵州西南镇宁扁担山的布依山寨,全寨房屋建筑均为木石结构,不用一砖一瓦,石屋经久牢固,冬暖夏凉,由寨民自行设计,自行修建,极富地方特色和民族特色,一派独特的
山村美景。
石头寨还是闻名的蜡染之乡,石头寨妇女善蜡染的织锦。全寨大部分的成年妇女都会这种传统的民间工艺。更有趣的是,游客可直接参与,自己设计,自己操作,做一回布依石头寨寨民,体验传统工艺的无穷乐趣。
坝陵河大桥
坝陵河大桥跨越坝陵河峡谷,是目前国内跨度最大的钢桁加劲梁悬索桥。东塔高186米,西塔高201米,河谷两岸地势陡峭,地形起伏很大,河谷深达400至600米。
坝陵河大桥东接壮美的黄果树大瀑布、西临三国索马古道、南毗神秘的红岩天书、北靠滴水滩瀑布,建成后成为了黄果树风景区的又一道举世瞩目的风景。
红崖天书
深藏贵州省安顺市的一处神秘景观,位于关岭布依族苗族自治县城东约十五公里晒甲山半山。清道光《永宁州志》载:“晒甲山即红岩后一山也,崔巍百丈俗传武侯南征晒甲于此”。红色岩壁上那些赫红色的神秘符号,非雕非凿,了无刻痕,经数百年风雨剥蚀,却能依然如故,色泽似新。这种呈现眼前不难察觉的神秘,更能激发人类去探索红崖天书那扑朔迷离的内涵。
王若飞故居
位于安顺市内若飞大道北道中段东侧。是我国老一辈无产阶级革命家王若飞出生和居住过的地方。故居始建于清代,王若飞曾祖父所建,1982年对外开放。
安顺文庙
安顺文庙又名“府学宫”,坐落于贵州省安顺市东北之黉学坝,占地约8000平方米,是一座规模宏大、布局严谨、庄严典雅的古建筑群。
(持贵州省身份证免费,门市价10元)
毕节
威宁草海
草海又名南海子、八仙海,是一个位于中国贵州省西部威宁县境内的石灰岩溶蚀湖,有着“高原明珠”的美誉。草海素有“鸟类王国”等美誉每年冬季,成千上万只珍禽异鸟飞来这里越冬,是冬春观鸟的最佳选择地。
(无门票,坐船游草海,一条船玩2小时,5-20元/人,节日期间要贵一些)
威宁百草坪
百草坪是贵州海拔最高的高原草原之一,这里的清晨大多被雾笼罩,雾气不浓,反而给人一种虚幻缥缈的感觉。走在绿油油的草场上,是点缀着转动的风车,远处是或缓缓走动或低头吃草的牛群,如同走近同童话世界。
奢香墓博物馆
大方奢香博物馆位于大方县云龙山下洗马塘畔,是一座具有彝族传统建筑艺术特色的仿古建筑。在正门石阶下面的草坪上,屹立着奢香夫人铜像。这尊栩栩如生的雕塑,再现了600年前身居边陲却胸怀远大的彝族女政治家的英姿风采。
纪念性雕塑有哪些?
从体裁区分,雕塑可以分为纪念性雕塑,如北京大学校园内的李大钊、蔡元培的胸像雕塑;有建筑装饰性雕塑,如著名的巴黎歌剧院周围有三十多座雕塑;有城市园林雕塑,如北京市街道和公园里均有不少美化城市景观的雕塑;有宗教雕塑,如敦煌、麦积山等处的大量彩塑;有陵墓雕塑,如陕西兴平霍去病墓前的著名大型石刻《马踏匈奴》;还有陈列性雕塑,如室内架上雕塑、展览馆室内雕塑等。从样式来区分,雕塑还可以分为头像、胸像、半身像、全身像、群像等。
对世界地理/贵州文物 有了解的进来
观音洞在贵州城南油榨街左侧湘黔公路上。明朝已是旅游地。洞外有佛殿,又有客室三楹,重楼高耸。康熙时陈鼎在其所著《黔游记》中称:“洞深五百余里,从洞中行,秉七日烛,可达都匀境。”民国二十八年(1939),贵州省政府正式组织人员入洞勘察,深至十余米处,即顽石凝聚,坚不可入,陈恒安特撰《观音洞开掘纪实》一文,说集工挖掘,无路可通,断定所谓远通都匀之说实属臆造。(或许你看到上面的叙述会很感失落。但我想其实这也只能说明历史记载中的五百里观音洞或许并不是在这里,而并不能排除这个记载的真实性。我又帮你找到一些资料,你可以参考下。)
一、精美的石头会唱歌
清康熙年间,江阴人陈鼎在其所著《黔游记》中有贵阳观音洞之如是记载:“观音洞深五百里,从洞中行,秉七日炬可达都匀境,从来少人穷其穴者。明有直指方君(方绍宗),曾尽游焉。余有好奇之癖,因具十日炬,裹一旬粮而入,初数里甚宽敞,愈入愈窄,止可容一身,若是者十余里,及后愈窄,侧身以行者三里,三里之外,则可驰五马驾高轩矣。中有楼、台、殿、阁、人物、花鸟之景,皆碧乳融成者也。至七十里,举炬四照,则无涯。因循石壁以行,壁之畔有泉一弘,甘香如醴。泉之畔,有铜鼓一,可容十升。壁上有题句云:‘隆庆三年(1569),钱塘方绍宗于此煮泉。’行十余里,则不复广矣。竟行九日半始得达后洞口,乃都匀府之东尽境究麻地方。再五里,即苗□中矣。”
这是一条奇闻!从贵阳可经过溶洞一直到达都匀东境?陈鼎记录竟是如此的具体,于是两百多年来,远近流传,引诱无数的好奇者前去探索,但是都无结果。难道这是作者在开一个《桃花源记》似的玩笑?但人们还是这样认为:宁可信其真,不想信其无。民国年间,张其昀编撰中学地理教科书附录了该文,蜀人但懋辛则将文章镌刻在位于贵阳市油榨街的许马山观音洞洞口石壁上,形成摩崖,谜底就留给后人去考查,这是民国二十三年的事情。
二、“挖麻洞”之谜
据史料记载,从贵阳市油榨街观音洞入口,沿东南方向蜿蜒500余里可达都匀的挖麻洞。清《黔南丛书》第二集记载:明朝明期,有位名叫方绍宗的人,曾经穿洞而过。清康熙年间,江阴县人士陈鼎,也漫游过此洞。
陈鼎为清代贵州巡抚,江苏省江阴县人。他在《黔游记》一书中写道:“观音洞深五百余里……可达都匀境。从来少人穷其穴者,明有直指方君,曾尽游焉。余有好奇之癖,因具十日炬,裹一旬粮而入。初数里甚敞,愈人愈窄,止要容一身,若是者十余里,及后愈窄,侧身以行者三里,三里之外,则可驰五马驾高轩矣。中有楼台殿阁,人物花鸟之景,皆碧乳融成者也。至70里,举炬四照,则无涯矣。因循石壁以行,壁之畔,有一泉,甘香如醴。泉之畔,有铜釜一,可容十升,壁上有题句云:隆庆三年(公元1569年),钱塘(今杭州市)方绍宗,于此煮泉。笔墨淋淳,字画遒劲,大可爱是,盖直指公所书也。余亦续题云:康熙十年(公元1671年),江阴人陈鼎,亦于此煮泉。
行十余里,则不复旷荡矣。竟行九日半,始达后口,乃都匀府之东尽境挖麻地方,再五里,既苗樊中矣。”
陈鼎在游记中叙述游过镇远府诸葛洞、华严洞、白云洞;黄平飞云洞(崖);兴隆大风洞、云溪洞;平越府(今福泉)竹王祠、葛镜桥、仙影岩;贵定母珠洞、古洞;龙里留人洞;贵阳黔灵寺;长顺白云山、碧云洞;铜仁梵净山等15个洞穴景观和一批名胜古迹,其中有14个洞穴至今依然存在,游人可揽,唯独他记述的都匀府之东的“挖麻洞”,不知今在何处。都匀附近的洞穴较多,有人说是尧林洞,仙人洞,有人说是摆楠洞,也有人说是谷江洒畔的翁麻洞。但这些洞穴据探行者称都没人到达过贵阳观音洞。“挖麻洞”至今成了悬在人们心中的一个世界洞穴之谜。
几百年前,古人方绍宗、陈鼎先后仅依靠火把走通贵阳至都匀的挖麻洞,行程500余里,不能不说是个奇迹。虽然由于历史变迁,自然环境的变化已使“挖麻洞”隐去其“庐山真面目”,但随着高科技的不断发展,挖麻洞之谜将会被揭开,自然界将给我们一个惊喜。
三、谜一样的五百里观音洞
五百里观音洞,这名称可真使人咋舌称奇,当然,它是因清代康熙年间陈鼎在《黔游记》中的记载而得名。
陈鼎在《黔游记》中曾写道:“观音洞深五百余里,从洞中行,乘七曰炬,可达都匀。从来少有人穷其穴者。明(代)有直指方君曾尽游焉。余有好奇之癖。因具十日炬,裹一旬粮而入。初初里宏敞,愈入愈窄,可容一身,若行者十余里,乃后愈窄,侧身以行者三里。三里之外,则可驰五驾高轩矣。(洞)中有楼台殿阁,人物花鸟之景,皆碧乳融成也。至七十里,举炬四照,则无涯也。因循石壁以行,壁之畔有泉一泓,甘香如醴;泉之畔有铜釜一,可容十升。壁上有题句云:‘隆庆三年(公元1569年)钱塘方绍宗于此煮泉。’笔墨淋漓,字画遒劲,大可爱人,盖直指公所书也。余亦续题云‘(清)康熙十年(公元1671年)江阴陈鼎亦于此煮泉。’行十里,则不复旷荡矣,竞行九日半,得达后口,乃都匀府之东尽境空麻地方,再五里即苗夔中矣。”
因对陈鼎《黔游记》中的五百里观音洞是否存在的说法不一致,所以本人对此并未在意。
一次偶然的机会,竟然使我对这个经贵州省政府和龙里县政府曾经组识数人在贵阳市通往贵定县的古驿道上,历经61天的找寻而毫无结果的“五百里观音洞”而兴趣大增。
那是1998年春节,我来到距贵阳20公里的龙里县谷脚缜一个名叫王关村的地方访亲。酒足饭饱之余,围坐在火塘旁,亲朋好友就天南地北,从古到今的摆起了龙门阵。闲聊中,一个年约80余岁的老翁给我们摆谈起他在60年的一次经历,当时为躲土匪,曾在当地一个名叫“风洞”的岩洞里转了四、五天,靠着火镰和洞中的枯枝,才和另一名伙伴九死一生地爬出洞口。听他讲述在洞中的经历,除了与陈鼎的《黔游记》中的描述大致相同外,其中他还讲到洞中还有一个三个脚带耳朵的铜锅,因饥饿无力只好作罢,当时他们还以为是熬硝盐的丢在里面的。和他一块出洞的伙伴,不知是何原因,出洞不久就生病死了,而他自己也生了一场大病,病得死去活来的。为此,乡邻们都说他二人在洞中可能遇上了“山魈”(当地民间传说中的一种鬼怪)。
问起风洞名称的来历,才知道由于在岩洞口都能听到洞内的风声。村上人就称之为“风洞”。
一提起风洞,大家的话题就打开了,一个说他年青时打猎,曾经追捕一头被打伤的岩羊进入过风洞,由于不了解洞中的情况,他似进洞数百米就不敢再往前走了……
另一个说,他家养的一条狗也是因为追一只野兔进入风洞后,就再也设出来。
趁着酒兴,大家起讲越有劲,从“风洞”的故事又讲到了“王关”村地名的来历。
王关村,是古代从龙里通往定番(惠水县)的古驿道上的一个关卡,因村里人皆姓王,故而称之。据村里现存的王姓族谱中的记载:“黔南军民府属龙里卫千百户指挥王氏起祖,原藉江南徽州休宁县王家村人氏,因明洪武年间开辟黔疆,奉调来黔征剿蛮夷有功,蒙发往(龙里谷脚)乌(巫)山谷眼(远)安插苗民,建立王官屯田,有事为军出征效用,无事屯田为业……。”从中可以基本认定,王官(关)应是当年通往定番(惠水县)、罗甸的交通要道。
王关村曾是否属明清时通往南部的交通要道,1995年出版的《龙里县志》中记道:“……(三)南部驿道……经过境内多为崇山峻岭,地形复杂,弯多被徒,修筑标准较低,利用价值不高,废弃年代较早,几不为今人所知……。”
根据亲友的摆谈和原先我所查阅到的上述资料,使我产生了一种假设;如果当年的陈鼎是沿着这条早己被人们遗忘了的龙里南部驿道行进,王关的风洞是否是当年陈鼎《黔游记》中“五百里观音洞”呢?这个假设能成立吗?
丛着对风洞可能是当年的“五百里观音洞”的浓厚兴趣,数日后,我与好友带上摄像机、照像机和照明器材,从距贵阳24公里的龙里县谷脚镇下车后,踏上了通往王关的道路,去探寻假设中的“五百里观音洞”。
从谷脚镇到王关村寨,除了翻越几道起起伏伏的山梁,实际上就是从山脚爬到山顶。
走在弯弯曲曲凸凹不平的曾经是古驿道的石板路上,除了偶尔被飘过来的云彩半遮半掩的大青山山峦外,沿途却只看见从经历了千余年的巫山岩画大坡到大青山之间依稀可辨的古墙垣和烽火石碉的遗迹,闲聊中,同行的乡亲告诉我们;这儿曾发生过多次争斗,特别是清朝同治年间,清军首领赵德光趁苗民起义军不备,从贵筑(阳)自王关小路突入县年,偷袭己占领了龙里县城的苗民起义军,双方在此来来往往地交战拾数天以及红军长征路过此地时,从王关小路越过巫山峡谷,占领倪儿关后堵击蒋介石从云南调入贵州的增援部队的战斗故事……
在乡亲绘声绘色的交谈中,眼前依稀可见的残垣和弯蜒曲折的山道,是乎呈现出当年一幕幕有声有色和激动人心的故事情景,真是金戈铁马、悲歌慷慨、动人心魄、催人泪下……
在老乡的带领下,翻过一道道被泥土掩盖的青石板残路,越过一丛丛的竹林灌木,我们来到那让人神秘莫测的“风洞”旁。站在洞口,只见洞口的下面己被当地的村民用石块砌成一堵墙,以防止小孩由于好奇走进洞内而发生危险。洞的上部己被一些不知名的树丛和藤蔓遮掩着,如果不里老乡的指尘点,根本就不知这是个山洞。
一靠近洞口,就可听见从洞中传出一阵阵的风声,根据常识判断,这个洞一定会有出口,不然哪儿会有这么大的风声呢?站在残缺的古驿道上,看着四周山坡上屋垣的残迹,心里顿时涌上一种不可名状的感觉;这就竟会是让我心往神驰令人神往的“五百里观音洞”吗?
在王关村褰休息了一晚,第二天一早,我们就开始了寻找五百里观音洞的冒险活动。
初进洞时,正如《黔游记》中所记载的一样,我们都是侧身行进,有时还要从低矮的窄缝中双手着地才能爬行。因溶洞狭窄昏暗,还要顾及安全,所以就无法欣赏洞内的景观。随着溶洞越来越宽敞,这时,我们才有时间和兴致用有限的照明去观察四周的溶洞景观。
在灯光的照耀下,只见各种差参不齐的石笋、石柱和类似各种动植物造型的钟乳石错落有致地巧列其间,数棵高达几十米的钟乳石柱如中流砥柱直擎洞顶,溶洞上似片片云朵钟乳石飘荡在天顶,举目四看,有的钟乳石形如各种各样的野兽似窥如踞,两壁间有向下如吸水的蛟龙,各种大小不一、雄浑纤细水流状的瀑布般的石幔张挂其间,相互映衬,更觉大自然的奇妙与神秘,整个洞厅给人的感觉仿佛是走进了一座立体的画廊。奇怪的是在叮叮咚咚的滴水声中,脚下却有一条约4 ~ 5米宽但很干燥的泥土沉淀路。此时虽然听不到呼呼的风声,但却能感到风的存在。顺着平坦的土道,随着移动的灯光,走马观花的观赏了几公里的溶洞景致后,接着出现在眼前的可不是前面那种千姿百态,令人目不暇接的溶洞奇景。而是横七竖八、杂乱无章地躺着许多倒塌下来的巨大的钟乳石柱残骸,大如巨象,小如桌子,挡住了我们的去路,当我们吃力地在石柱的间隙行走时,又惊讶地发现,在一些断裂的石柱上,又布满了许多高低不一的、大大小小的但高度不超过5厘米的似蘑菇如银耳的石乳。在灯光下,除别致的造型和晶莹剔透的视觉外,小巧玲珑得使人爱不释手。穿行在这杂乱无章的缝隙里,还得不时的提醒后行的同伴,可别忘了放“标志线”。
经过一段时间的穿行,我们终于走过了这个令人讨厌但又让你惊奇的“乱石区”。路又能越来越窄,我们又像刚进洞时那样慢慢的前进,但岔洞也逐渐的出现,这些岔洞除了平行的,有些地段还是双层的,甚至有三层、四层的,这些大小不一样的岔洞口,就象一个个张开大嘴的怪兽,正等送进口中的美味。此时此刻,在静寂的黑暗中,心里由衷的敬佩陈鼎老先生当年独闯“五百里观音洞”的非凡胆识。经同伴的提议,我们将手中蜡烛点燃,一个紧跟一个,顺着风向,终于走出了这一群张开大口,准备随时吞蚀我们的“恐怖区”。嘿!真奇怪,刚进洞口时的干燥泥道又突然出现在我们的脚下,宽敞平坦得真可以并排行驰两辆大型的汽车。但周围的洞壁却平淡得没有值得一看的景致,可是大家的兴致还是很高,却十分仔细地查找着所经过的地段,希望能发现任何一丝一毫的痕迹,来证实此洞是否是史书上记载的“五百里观音洞”,在昏暗的灯光下,我们当然是一无所获,没有任何的迹像表明,这里曾经有人闯入。这时,前面突然传出欢呼声,噢,原来是又一个更大更宽敞的洞厅又出现了。后面负责放“标志线”的同伴说,他手中长达40公里的标志线已经全部放完,其中最大的失误就是忘了带干粮,看来只好打道回府了。同伴建议何不如休息一下,就在附近探寻,拍一些资料带回去不枉此行。于是,我们就开始了观察我们心目中的所谓的“五百里观音洞”。
当我们用亮程可达百余米的由贵阳矿灯厂捐赠的2盏矿灯直射洞顶时,80余米高的溶洞顶倒悬着无数条像极光一样的钟乳石幔,其中有一幅宽达十几米的半透明的石幔犹如帷幕一样从数十米高的洞顶垂下,离地仅不足一米。两棵巨大的石柱拔地而起,直抵洞顶,旁边的石钟乳丛生,雪白可爱。用于敲打石幔,就会发出如铜钟浓厚雄壮的响声,如果一个懂音律的专家来敲打石幔不同的部位,或许会演奏出一首首美妙动听的乐曲。为了不迷路,每隔一段距离,我们就放置一棵燃烧的蜡烛。当我们绕过石幔,发现有一个数米宽但不知多深的四周被钟乳石堆得象莲花一样成簇的水潭,潭水非常清透,叮叮咚咚的水滴不时地从洞顶落入潭中,激起阵阵涟漪。溶洞内的石钟乳,有的象巨龟、有的象孔雀、有的似巨狮、有的如观音、有的如武士……。紧接着我们又发现了形状非常壮丽奇特的溶洞景观:有的如层峦叠嶂的高山,有的如弯曲的雪山峡谷、有的如流淌的冰川,高入云天的石柱,透过山川,还可以看到田舍、乡村和道路……。在摇曳的烛光下,这些千奇百怪的钟乳石,有的白得似寒宫的雪雕,黑得如乌釉古陶壁金山,浅紫、淡黄浸杂间其。
当我们顺着“标志线”,背着全是划痕的摄影器材走出洞口,已是当天深夜4时。村寨的乡友们正准备天亮后进洞去搭救我们呢,虽然我们的此行比不上省政府与龙里县政府联合探洞小队的经历。可想而知,如果不是陈鼎的“虚构”,这《黔游记》中的五百里观音洞具有多么神奇的魅力啊,这真令人百思而不得其解?
谜一样的“五百里观音洞”,你究竟在哪儿?
四 都匀发现世界罕见溶洞群 洞中走10天可到贵阳
金羊网 2002-05-23 08:38:06
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新快报讯 (文隽永)中美洞穴考察团在贵州都匀境内发现世界罕见的溶洞群奇观。
据介绍,该溶洞群主要集中于墨冲、凯口、石龙及平塘、独山等地,方圆数十公里,是由第二、三次造山运动断裂形成的,大小洞穴有数百个,仅墨冲境内有50多个,其中桃园洞和白云洞闻名遐迩,我国著名明代地理学家徐霞客曾寻访过此洞,当地人把桃园洞称为“国家洞”(意思是可容纳“一个国家”)。
据《黔南丛书》第二辑记载,曾有人从观音洞进洞,走了近10天竟走到贵阳,这组溶洞群交织一起,互相通连,大多数保存完好。
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